MAJALAH NARASI— Panitia Puisi Peduli Bencana Sumatera 2025 mengumumkan sebanyak 118 puisi yang lolos kurasi dan akan dimuat dalam buku Tanda Cinta bagi Korban Bencana Sumatera, Selasa (16/12/2025). Buku ini merupakan hasil keprihatinan mendalam atas banjir dan longsor yang melanda berbagai wilayah Sumatera pada akhir tahun 2025, yang merenggut ratusan nyawa dan memaksa hampir satu juta orang mengungsi.
Buku ini tidak hanya ingin menjadi antologi bertema bencana, tetapi juga sebagai catatan moral dan etis. Mustafa Ismail, jurnalis dan penyair dari Aceh yang menjadi salah satu inisiator kegiatan, menekankan bahwa puisi-puisi dalam buku ini merupakan bentuk kesaksian kolektif, bukan sekadar ungkapan empati. “Puisi-puisi di dalamnya bukan sekadar ungkapan empati, melainkan bentuk kesaksian kolektif atas bencana banjir dan longsor yang melanda berbagai wilayah Sumatera pada akhir 2025,” ujarnya.
Keragaman penyair yang terlibat sangat luas, mencakup Indonesia, Malaysia, Singapura, hingga Turki. Hal ini menunjukkan bahwa duka Sumatera tidak berdiri sendiri, melainkan beresonansi secara global. Mustafa menambahkan bahwa buku ini menjadi ruang lintas batas yang mempertemukan duka lokal dengan keprihatinan global, menegaskan dimensi universal dari tragedi yang dialami masyarakat Sumatera.
Secara tematik, puisi-puisi dalam buku ini menolak pandangan bahwa bencana adalah peristiwa alam yang netral. Dedy Tri Riyadi, salah satu kurator, menjelaskan bahwa bencana dipandang sebagai simpul pertemuan antara hujan ekstrem, kerusakan lingkungan, kelalaian manusia, dan ketimpangan kuasa. Pendekatan ini langsung terasa pada puisi pembuka “Arus Deras Itu” karya Ahmadun Yosi Herfanda, yang menggambarkan banjir bandang bukan sekadar kekuatan alam, tetapi sebagai “tentara Tuhan” yang menegur keserakahan manusia.
Selain itu, puisi “Variabel Liar Persamaan” karya Rintis Mulya menggunakan metafora matematis untuk menegaskan bahwa bencana merupakan akibat dari sistem ekologis yang rusak secara kolektif. Nada kritis terhadap kebiasaan menunda kesadaran muncul pula pada puisi Ahmad Md Tahir dari Singapura yang menulis “seperti biasa, esok saja kita berbincang lagi”, sementara korban terus berjatuhan. Puisi-puisi lain, seperti “Rengkah Bumi” karya Fakhrunnas MA Jabbar, menyoroti dampak industri, penebangan hutan, dan aktivitas manusia yang memperparah bencana.
Buku ini juga menampilkan dimensi kehilangan personal dan spiritual. Puisi-puisi seperti “November Rain” karya Nanang R. Supriyatin dan “Doa untuk Kampung Halaman” oleh Riri Satria menampilkan luka mendalam: anak kehilangan ibu, ibu kehilangan keluarga, kampung kehilangan suara surau. Sementara puisi “Sobekan Perca Tanah Gayo” karya Fikar W. Eda menggambarkan longsor dan banjir sebagai peristiwa yang merobek sejarah dan identitas kolektif masyarakat. Personifikasi alam muncul pada puisi Isbedy Stiawan ZS, “Jangan Tahan Tubuhku”, yang menekankan bahwa air dan tanah menjadi korban kerusakan yang dilakukan manusia sendiri.
Gugatan politik dan moral juga kuat muncul dalam puisi Kurnia Effendi dan Triyanto Triwikromo, yang menyoroti kebijakan pemerintah dan data ekologis yang diabaikan, memperlihatkan bencana sebagai bukti kejahatan struktural. Namun buku ini tidak hanya berisi kritik. Dimensi spiritual dan empati hadir melalui doa dan pengakuan kehilangan, menghubungkan yang selamat dengan yang hilang.
Menurut Iwan Kurniawan, jurnalis Tempo dan penggagas kegiatan ini, puisi-puisi ini menjadi tanda cinta bukan dalam arti romantik, melainkan keberanian untuk menyebut luka, menunjuk sebab, dan menolak lupa. Buku ini dijadwalkan terbit Desember 2025 oleh Ruang Merdeka Inspira dan akan diluncurkan pada 19 Desember 2025 di Pusat Dokumentasi Sastra HB Jassin melalui acara “Panggung Puisi Bencana Sumatera”, yang akan menampilkan pembacaan puisi, testimoni, dan donasi untuk korban. Dengan hadirnya buku ini, puisi kembali menegaskan kemampuannya untuk mengembalikan wajah, suara, dan identitas manusia di tengah statistik bencana yang seringkali abstrak.***
